pani_pony , обоснуй?

принц без пениса, клёво звучит и абсолютно лишено смысла.
Если серьёзно, я отношусь к гейству сугубо с профессиональной (психологической) позиции. Тут гейство, конечно, понятие условное. Природа-то хитрая. Но если мальчик осознаёт, что ему нравятся мальчики и что ему нравится выступать в архаически феминных (подчинённых, укэшных) ролях — очевидно, у него выражены гомосексуальные тенденции. Это ж почти масло масляное.
Сам Мисима очень интересная для психологии личность. Гиперкомпенсация мазохизма национальной идеей, гистрионическое самоубийство, и при всём этом потрясающее самосознание о оценка окружающей действительности. Я люблю противопоставлять его Рюноскэ. Диаметральные противоположности по всем личностным векторам, кроме аутодеструкции (чем, собственно, это противопоставление и интересно).

кеннеди
ну я не могу без етого х)
Аврора.
спасибо)
Daria Chagina
спасибо)

pani_pony
+1
просто хочется поддактуть.)
про метафизику сказано хорошо.

огюстон бероуз "бегом с ножницами". гей-тематика присутствует

pani_pony , если вы не поняли, то значит смысла лишено?
разве он там спит с мальчиками? разве живет с ними? разве влюбляется нормально, а не так как в Оми?
почему я сказала "метафизически". потому что ему нравились мужчины с картинок, мужчины в воображении, мужчины не как Оми, которые обнимают-целуют и т.д., а Оми, в которого можно влюбиться, смотря на него. и только.
все-таки Мисима - это одна, тут я спорить не буду, но "исповедь маски" - другое)

принц без пениса, аспекты его "отношений" с мальчиками при констатации гейства — дело десятое. Собственно, весь цимес произведения в том и заключается, что он не просто гей, а патетический гей с хитровыебанными эмоционально-ментальными переживаниями. Не буду спорить, что соль произведения не в том, что он гей. Но он гей. И книга гейская. Про гейские переживания.
А вот про одно-другое я не вкурил. Вы хотите сказать, что он не о себе писал?

pani_pony , а патетический гей с хитровыебанными эмоционально-ментальными переживаниями.
ну что-то около того, да
Про гейские переживания.
а это бред уже
А вот про одно-другое я не вкурил. Вы хотите сказать, что он не о себе писал?
повесть автобиографическая, да, но не полностью совсем

гилберт адэр
«буэнас ночес, буэнос айрес»

принц без пениса, все переживания, которые переживает гей, гейские. Не, ну, конечно, те же, по модальности, чувства могут переживать и гетеросеки, но оттенки и, если можно так выразиться, текстура этих чувств будет другая. Если это не гейские переживания, то какие же тогда гейские? Неужто есть какие-то специфические, гейские чувства (я уж не говорю об эмоциях), испытать которые можно лишь при наличии фактора долбёжки в анус?
Что до автобиографичности, то он мог приврать в экзистенциальном плане, но вряд ли стал бы описывать переживания, которые не испытывал. Зачем ему это? Он был дядька идейный. Искал красоту в сермяжной правде. Не стал бы он привирать для красного словца. Да и технически это сложно: редкий писатель может для красоты подлить гомосятины, при этом не считая её принципиально важной? К тому же, тогда это не было модно.

pani_pony , все переживания, которые переживает гей, гейские.
=)))
Неужто есть какие-то специфические, гейские чувства (я уж не говорю об эмоциях), испытать которые можно лишь при наличии фактора долбёжки в анус?
при желании "долбиться в анус", но не имея возможности, да хоть тысячу раз это будут гейские чувства
да вы хоть посмотрите на его идеал: некий аполлон

принц без пениса, ладно, сдаюсь. Я уже, честно говоря, упустил логическую структуру дискуссии. Пусть автор поста прочитает и сам решит, есть там гейство, или нет. В конце концов, книга, однозначно, входит в теормин по мировой литературе и прочитана быть должна.

pani_pony , да это бесспорно
а вы мальчик что ли?

принц без пениса, да, самую малость. И даже не гей. Надеюсь, меня после этого признания не выгонят. Столько всякого интересного я тут узнаю.

Надеюсь, меня после этого признания не выгонят. Столько всякого интересного я тут узнаю.
это надо в цитатник))

pani_pony , мой молодой человек тоже здесь сидит. по той же причине.
я просто по привычке подумала, что вы барышня.

принц без пениса, для меня, например, было откровением, что большинство тёток не любят, когда им кончают на лицо. Я думал, что этот приём входит в арсенал априори разрешённых действий, не требующих предварительной договорённости. Или, скажем, я считал, что лишь небольшой процент барышень предпочитает нежный секс жёсткому, а всё оказалось диаметрально наоборот. Век живи — век учись.

pani_pony , тут лучше не слушать большинство, к сожалению
а обращать внимание на тех, кто близок по духу-интересам-позициям (жизненным, хаха)
потому что девушки тут очень разные, просто пиздец какие антиподы друг другу
я надеюсь, что вы понимаете, что кончать на лица одной группе девушек приемлимо, а другой - нет
если у вас были девушки-подруги-знакомые, который теоритически или практически казались вам склонными большинством своим к жесткому сексу, это просто один тип девушек. и совсем не значит, что вы жестоко ошибались с нежностью и т.п.

я тут с одними, например, срусь до усрачки, когда есть время, а с другими вообще либо соглашаюсь, либо просто хотя бы одобряю.

принц без пениса, разумеется, я в курсе, что все люди разные. Изучение этой разности — моя профессия. Я тут не за практическими советами, а за статистикой. Интересно, какие девочки как на что реагируют, какие поведенческие паттерны коррелируют и всё такое. Скажем, шизотипалок или шизоидок, любящих мягкий секс, почти не бывает, а лабилки и сенситивы предпочитают нежности, но чаще делают то, что хочет партнёр. Ещё у них чаще развивается любовная аддикция.

А я сраться не люблю. Профессиональная деформация. Не умею на людей злиться за их образ мышления, уровень интеллекта, предубеждения и позицию, пусть даже самую сволочную или глупую. Потому что человек, на самом-то деле, о себе самом мало что знает. Большая часть того, что говорят люди — ложь. И не потому, что они подлые лжецы, а потому, что они сами в неё верят. К тому же, наблюдать за человеком, который считает, что его мнение уникально, несёт в себе заряд просветления и важности для кого-то, кроме него самого, очень забавно и интересно. Особенно когда подключаются психические защиты.

pani_pony , слушайте, я в психологии менее подкована, чем вы, профессия другая и все такое, ладно?
но я все-таки не понимаю, зачем психологу общая статистика, когда как раз все такие разные, и, следовательно, разный подход. общая статистика, по-моему, нужна только для статистиков и ориентированных на массы (пиарщики, телевизионщики) , а так в ней смысла я вообще не понимаю. все-таки то, что вы изучаете - это же все же вглуб, а не вширь, да?

а чтобы сраться - злиться не обязательно, я вот не злюсь, когда с кем-то в жаркие споры вступаю.
я могу выдать что-то типа "иди нахуй, ты тупой(ая) и ничо не понимаешь", если мне хочется вякнуть, а вступать в дискуссию - лениво
после чего все на меня кидаются с улюлюканьями о том, какая я хабалка и хамка, что ни черта не смыслю в правильном воспитании и вообще "сама такая"
- это охота спровоцировать одноразово и потроллить
могу долго с кровью из носа доказывать свою правоту, вооружившись справочниками, интернетами, словарями и тезисами, перечитывая по десять раз изречения оппонента, анализируя внимательно и, с прилежностью идущей на золотую медаль отличницы, выписывая старательно ответное сочинение
- это охота почесать языком и мозгом, вообще без желания прийти к какому-то общему решению проблемы
это вот когда я спорю как "отрицательный" персонаж, если можно так сказать
и я вообще не злюсь в эти моменты. злиться - это глупо совершенно.
и вообще потом забываю, с кем и о чем спорила, и в следующий раз при столкновении могу с удивительной легкостью согласиться без оглядки на прошлое, забытое прошлое.

ну а в положительном споре (когда я готова сознательно согласиться, если аргументы противника четкие и верные), или там когда с материнской заботой разжевываю... тут уж точно смысла злиться нет, так ведь?

так что для меня дико объяснять свое "не люблю сраться" тем, что "не могу злиться"

Аше Гарридо и Алекс Гарридо - один и тот же человек. и, на минутку, это не "слешный роман". по крайней мере, автор так считает. если что, я с ним давно общаюсь и знаю, о чем говорю.

Это моя библиотека,где вы можете скачать книги.( пока 137 книг этой тематики)
КАТАЛОГ КНИГИ www.liveinternet.ru/users/3623719/post125274769...

С уважением Дэвид Висман.Читайте с удовольствием.

Посмотрите здесь => yaoi.teinon.net/books

Макс Далин "Убить некроманта" Весьма и весьма, я вам скажу.